Bizler eğer Kur'an'a iman ettik ve Müslüman olduk diyorsak, Allah'ın bizleri sorumlu tutup, rehber olsun diye gönderdim dediği Kur’an'ı, tüm batıl bilgilerden sıyrılıp ayetleri anlayarak ve üzerinde düşünerek imtihanımızı vermeliyiz. Çünkü bu yolu öneren, mülkün sahibi Allah'tır. Allah anlaşılması zor, herkesin anlayamayacağı detaysız bir kitap olarak Kur'an'ı göndermiş olsaydı, biz ayetler üzerinde düşünemez ve bu Kur'an bizlere rehberde olamazdı. Çok daha ilginci Allah, sizleri Kur'an'dan sorumlu tutuyorum demezdi. Bu yalanları söyleyenlere, lütfen itibar etmeyelim. Bu Dünyada bizler imtihanda olduğumuzu söylüyorsak, bu imtihana bizzat kendimizin hazırlanması gerektiğinin bilincinde olmalıyız. YANİ İMTİHANIMIZI BAŞKALARINA HAVALE ETMEKLE, ALDIĞIMIZ RİSKİN BÜYÜKLÜĞÜNÜN KORKUSUNU, HEM BEDENİMİZDE HEM DE RUHUMUZDA HİSSETMELİYİZ. İmtihan kişiseldir ve hiç kimseyi taklit ederek yada takip ederek, imtihan verilmez. Birileri siz Kur’an'dan anlayamazsınız, hüküm çıkartamazsınız diyerek, Allah ile aramıza girmeye çalışıyor ve bizleri kendi beşeri kitaplarına yönlendiriyorlarsa, şunu asla unutmayalım bunu söyleyenlerin, bizlerden gizlemeye çalıştığı çok önemli şeyler var demektir.
Kur'an'ı doğru öğrenmek istiyorsak, önce bütüncül bir yaklaşım sergilemeliyiz. Şu ayetin hükmü kalktı, nesh edildi bu ayet aslında şunu anlatıyor diyerek, böylece Kur'an ayetleri arasında çelişki yaratarak, kendi inançlarımızı Kur'an'a söyletme çabasında asla olmamalıyız. Allah bu ayetinde bizlere ne anlatıyor, nasıl bir mesaj veriyor onu aracısız ve önyargısız anlamaya çalışmalıyız. Kur'an'ı sadece tecvid kurallarına göre seslendirmek, onun indiriliş amacına ters düşer. Ayetlerin ne anlama geldiğini, ne mesaj verdiğini de öğrenmeye mutlaka çalışmalıyız ki, Allah'ın ayetler üzerinde düşünün emrini yerine getirebilelim. Bunu yapabilmek içinde tek bir Kur'an tercümesine değil birçok tercümelerden faydalanmalıyız. Farklı tercümeler olabilir, hepsinden faydalanıp doğrunun arayışında olmalıyız. Ayetleri KUR'AN BÜTÜNLÜĞÜNDE DÜŞÜNDÜĞÜMÜZDE, HANGİ AYETİN YANLIŞ TERCÜME EDİLDİĞİNİ İNANIN FARK EDECEKSİNİZ. ÇÜNKÜ ALLAH HANGİ AYETİN TAHRİF EDİLECEĞİNİ BİLDİĞİNDEN, O KONUDA BİRÇOK AYETTE TEKRARLAR YAPARAK, BİZLERİN DOĞRUYU BULMAMIZA İMTİHANIMIZDA YARDIMCI OLMUŞTUR.
Allah sizleri bu kitaptan sorumlu tutuyorum, ayetlerin üzerinde düşünün aklınızı kullanın diyorsa bizlere, o kitap asla zor anlaşılır olamaz. Hele bu rehber Allah katından geliyorsa, onu anlaşılması zor ilan ederek, birilerinin bu görevi yüklendiğini söylemesi, apaçık bizler için bir tuzaktır. Lütfen unutmayalım, İslam dininde RUHBAN SINIFI yani dini anlatan, öğreten bir sınıf yoktur. Bu görev her Müslümanın, bizzat kendisine verilmiştir. İmtihanında gereği, bu değil midir? Kur’an'dan nasıl istifade etmeliyiz, Kur’an'dan nasıl faydalanmalıyız konusundaki sorulara, çok güzel bir cevap olduğunu düşündüğüm, aşağıda İMAM KURTUBİ NİN BİR DÜŞÜNCESİNİ, SİZLERE HİÇ YORUMSUZ AKTARMAK İSTİYORUM. Her mezhebe, düşünceye saygısı olan bu âlim kişinin, aşağıdaki sözlerinden sanırım çıkaracağımız çok dersler olacaktır.
"İmam Kurtubi, El Cemiul li-Alkami’l Kur'an adlı tefsir kitabının mukaddimesinde "KUR’AN'I ÖĞRENEN KİMSENİN DİKKAT ETMESİ VE GAFİL OLMAMASI GEREKEN HUSUSLAR" konusunda şunları söylüyor:
"EZBERİNDEN KUR’ÂN-I KERİM’İN FARZ VE HÜKÜMLERİNİ EZBERE OKUDUĞU HALDE, OKUDUĞUNUN NE ANLAMA GELDİĞİNİ BİLMEYEN KİMSENİN, BU DURUMUNDAN DAHA ÇİRKİN NE OLABİLİR! BÖYLE BİR KİMSE, ANLAMINI BİLMEDİĞİ ŞEY İLE NASIL AMEL EDEBİLECEKTİR? OKUDUĞU KUR’ÂN’IN İNCELİKLERİ HAKKINDA KENDİSİNE SORU SORULDUĞU HALDE, BUNLARI BİLMEMESİ NE KADAR ÇİRKİNDİR? BU DURUMDA OLAN KİMSE, OLSA OLSA KOCA KOCA KİTAPLAR YÜKLENMİŞ EŞEĞE BENZER."
KUR'AN PEYGAMBERİMİZE, HAKKI BATILDAN AYIRAN, HİDAYET KAYNAĞI, İNSANLARA DOSDOĞRU YOLU GÖSTEREN BİR REHBER OLARAK VAH YEDİLDİ. KUR'AN'I OKUMAKTAN BAZI MÜSLÜMANLAR YALNIZCA, KİTAPTA YER ALAN ARAPÇA LAFIZLARIN TECVİD KURALLARINA UYGUN OLARAK SESLENDİRİLMESİNİ ANLIYORLAR. ARAPÇA BİLMEYEN BİR MÜSLÜMAN'IN, YALNIZCA KUR'AN HARFLERİNİ TECVİD KURALLARINA GÖRE SESLENDİRMESİ, KUR'AN'IN VAH YEDİLİŞ GAYESİNE UYGUN BİR KUR'AN OKUMA OLAMAZ. ŞUURSUZ NE DEDİĞİNDEN HABERSİZ BİR SESLENDİRME, NASIL KUR'AN'IN İLK AYETİ OLAN "İKRA/OKU" EMRİNİN KARŞILIĞI OLABİLİR?"
Akıllı bir Müslüman her sözü anlatılanı dinler, daha sonrada Allah'ın kitabı Kur'an'a uyan onun onayını alan her sözü kabul eder. Bu yazdığım örnekte bir rivayettir ama Kur'an'ın bire bir anlatıları ve uyarılarıdır. Benim için önemli olan anlatılanlara söylenenlere, SORUMLU OLDUĞUM KUR'AN'IN ONAY VERMESİDİR. Bu güzel örnekten fikir ve düşünceden gereken dersleri çıkarmamız dileklerimle.
Saygılarımla
Haluk GÜMÜŞTABAK