Bu makalemde sizlerin, üzerinde düşünmenize vesile olmak istediğim ayet, KASAS 47 ve devamındaki ayetler olacak. Bu ve devamındaki ayetleri birlikte düşündüğümüzde, Allah'ın verdiği kıssadan hisseleri doğru anlarsak, günümüzde bizlerin aynı yanlışı yapmamızı engelleyecektir. Sizce bizler bu ayetlerden dersler aldık mı? İsterseniz gelin, bu ayetler üzerinde birlikte düşünelim.
“KENDİ YAPTIKLARI SEBEBİYLE BAŞLARINA BİR MUSİBET GELİP DE, “EY RABBİMİZ! BİZE BİR RESUL GÖNDERSEYDİN DE AYETLERİNE UYSAYDIK VE MÜ’MİNLERDEN OLSAYDIK” DİYECEK OLMASALARDI, SENİ RESUL OLARAK GÖNDERMEZDİK.” (Kasas 47)
Kasas Suresi 47. ayet, Yüce Allah'ın insanlara Resuller ve ilahi mesajlar göndermesinin arkasındaki nedenin, Allah'ın yüce adaleti ve merhameti olduğunu anlıyoruz. Allah, insanları uyarmadan ve doğru yolu göstermeden cezalandırmayacağını anlıyoruz. Bu ayet, yarın ahirette insanların "Bize neyin doğru neyin yanlış olduğunu söyleyen olmadı, bilseydik yapmazdık" şeklinde bir mazeret (bahane) öne sürmelerini engellemek için Resuller gönderildiğini bildiriyor. İLAHİ MESAJ BİZE ULAŞTIĞI ANDAN İTİBAREN, KENDİ SEÇİMLERİMİZDEN TAMAMEN KENDİMİZ SORUMLU OLDUĞUMUZ ÇOK AÇIK BİLDİRİLİYOR. Onun için Allah'ın vahyini bizler, ilk elden aracısız anlayarak ve düşünerek okuyup tebliğ almalıyız. Resullerin ve kutsal kitapların varlığı, insanlık için bir ceza değil, aksine Allah'ın sonsuz merhametinin bir göstergesidir. Başımıza gelebilecek dünyevi ve uhrevi musibetlerden korunmamız için bize önceden verilmiş birer kılavuzdur. Ayette tasvir edilen durum, insanların ancak başlarına bir musibet geldiğinde veya ahirette gerçekle yüzleştiklerinde pişman olup "Keşke bir uyarıcı gelseydi de uysaydık" diyeceklerini gösterir. Önemli olan, musibet gelmeden veya ömür bitmeden önce, eldeki rehbere KUR'AN'A uymaktır.
Sizce bizler, ayette yapılan uyarıyı dikkate alıp başımıza bir musibet gelmeden, önlem alıp Kur'an'ı rehber yapıyor muyuz? Yoksa Kur'an'ı yeterli görmeyip, kendimize başka delil ve kaynaklar rehberler yaratıp, Kur'an'ı yüksek bir yere mi asıyoruz? Bu ayetten de çok açık anlıyoruz ki, ayette örnek verilenler aslında Allah'a iman edenler ama bu iman edenler Allah'ın yolundan sapmışlar olmalı ki, Rabbimiz bu toplumun yaptığı yanlışları bizlere örnek veriyor ve sakın bu hatalara düşmeyin diyor. Allah bu ayetinde, bizlere çok önemli bir bilgide veriyor ve diyor ki, BAŞINIZA GELEN MUSİBETLER, İSTENMEYEN KÖTÜ OLAYLAR SİZLERİN BİZZAT YAPTIKLARINIZIN KARŞILIĞI OLARAK SİZLERE VERİLEN CEZALAR, KENDİNİZE GELMENİZ İÇİN UYARILARDIR DİYOR. Biz Müslümanlar bu ve benzeri Allah'ın uyarılarından, verdiği örneklerden hiç ders almadık, hatta dedik ki bu uyarılar bize değil kitap ehline hitaben yapılıyor. Böyle olunca da sonuç ortada. Hatta İslam toplumlarının acı durumu, birçok musibetlerle karşı karşıya kalmaları, bizlerin Allah'ın huzurunda ki durumumuza çok açık bir kanıttır. Şimdide bu ayetin devamına bakalım ki, konuyu daha net anlayalım.
“AMA ONLARA KATIMIZDAN GERÇEK GELİNCE, “MUSA’YA VERİLDİĞİ GİBİ BUNA DA MUCİZE VERİLMESİ GEREKMEZ Mİ?” DERLER. DAHA ÖNCE MUSA’YA VERİLENİ DE İNKÂR ETMEMİŞLER MİYDİ? “YARDIMLAŞAN İKİ SİHİRBAZ” DEMİŞLERDİ; “HEPSİNİ İNKÂR EDENLERİZ” DEMİŞLERDİ.” (Kasas 48)
Gerçekleri inatla görmezden gelen özellikle Yahudilere Allah, KATINDAN HAK OLAN, GERÇEK KUR’AN GELİNCE, bu kısma lütfen dikkat, ALLAH KATINDAN GELEN, GERÇEK YANİ HAK OLANDIR DİYOR. Özellikle Yahudilerin büyük bir kısmı, Allah katından gerçek olan Kur’an geldiği halde, Hz. Musa'ya Tevrat'ın geliş şekliyle ve Hz. Musa'ya Allah'ın verdiği mucizeleri de, Allah'ın Resulünden görmek istiyorlardı. Böylece inkârda direniyorlardı. Aynı yanlışı Hz. İsa ve İncil'e de yapmışlardı Yahudiler. Bunları söyleyenlere Allah cevap veriyor ve diyor ki; “DAHA ÖNCE MUSA’YA VERİLENİ DE İNKÂR ETMEMİŞLER MİYDİ?” Burada bahsedilen Hz. Musa ya verileni inkârdan, sizce neyi kast ediyor olabilir Allah? Bu konuyu doğru anlayabilmemiz için, Kur’an'ın indirildiği dönemdeki özellikle Yahudilerin inançlarını ve nasıl Allah'ın indirdiği Tevrat'tan uzaklaştıklarını ve atalarının inançlarını yaşadıklarını hatırlayalım.
Allah bu toplumu, Tevrattan uzaklaşmaları ve kendilerine atalarının inancıyla oluşturdukları bir din yaratmaları nedeniyle, HZ. MUSA’YA VERİLENİ İNKÂR ETMİŞ KABUL EDİYOR. Çünkü O toplumda yalnız Tevrat ile inancını yaşamıyorlardı. Günümüzde de Yahudilerin inançlarını etkileyen, hatta inançlarının asli unsurunu oluşturan Tevrat değil, TALMUT DEDİKLERİ ATALARININ FIKIH İNANCINDAN OLUŞAN, RİVAYET HADİSLER OLUŞTURUYOR. TIPKI BİZLERDE GÜNÜMÜZDE, AYNI YANLIŞI YAPMIYOR MUYUZ? YALNIZ KUR’AN İLE İSLAM YAŞANMAZ DİYEREK, YAHUDİLERİN YAPTIĞI YANLIŞLARA BENZER, MEZHEPLERİN VE ONUN ETKİSİYLE OLUŞMUŞ FIKIN İNANCININ HARMANLANDIĞI BİR DİNİ YAŞIYORUZ VE DİYORUZ Kİ, YALNIZ KUR’AN İLE İSLAM YAŞANMAZ. RİVAYET HADİSLER VE FIKIH OLMASAYDI KUR’AN BOŞTA KALIR ANLAŞILAMAZDI DİYORUZ. Devamındaki ayete bakalım şimdide.
“DE Kİ: “EĞER DOĞRU SÖZLÜ İSENİZ, ALLAH KATINDAN BU İKİSİNDEN DAHA DOĞRU BİR KİTAP GETİRİN DE ONA UYAYIM.” (Kasas 49)
Bu ayet Hz. Muhammed’in kendisine inanmayanlara karşı, ilahi bir meydan okumasını içerir. Ayette geçen "bu ikisinden" ifadesiyle Tevrat ve Kur'an kastedilmektedir. İslam, körü körüne bir inanışı değil, HAKTAN GELEN delile dayalı imanı savunur. Ayet, inkarcılardan iddialarını kanıtlayacak, daha üstün bir rehber getirmelerini isteyerek akla ve mantığa meydan okur. Ayet, orijinal değişmemiş halleriyle Tevrat ve Kur'an'ın aynı ilahi kaynaktan (Allah katından) geldiğini vurgular. Bu ayette aslında çok dikkat çekici ve önemli bir konuda Allah bizleri uyarıyor. Özellikle Allah'ın Resullerine ve kitaplarına isyan eden Yahudi toplumu konu alınarak, onların sapkın inançlılarına örnek veriliyor ve Elçisine bakın Yahudilere nasıl bir cevap vermesini istiyor. Lütfen bu cevap üzerinde dikkatle düşünelim ki, bizlerde aynı hataları yapmayalım.” EĞER DOĞRU SÖZLÜ İSENİZ, ALLAH KATINDAN BU İKİSİNDEN DAHA DOĞRU BİR KİTAP GETİRİN DE ONA UYAYIM” Allah'ın Resulünün bu sorusundan çok net şunu anlıyoruz. DİNİMİZİ VE İMANIMIZI YAŞAYABİLMEK ADINA, ALLAH'IN İNDİRDİĞİ KİTAPTAN BAŞKA DOĞRU, GÜVENEBİLECEĞİMİZ HİÇBİR KİTAP, SÖZ/HADİS YOKTUR. Bu gerçeği hala düşünemeyenler, Kitap Ehlinin düştüğü sapkınlığın içinde, inancını yaşıyor demektir. Yahudilerin bir kısmının nasıl isyankâr olduğu, inançlarını nasıl yaşadıklarını, Nisa suresi 46. ayette Allah bizlere bildiriyor ve bakı ne diyor.
“Yahudi itikadına mensup olanların bir kısmı, BAZI KELİMELERİN YERLERİNİ DEĞİŞTİRİRLER; DİLLERİNİ EĞEREK, BÜKEREK VE DİNE SALDIRARAK RESULLERE KARŞI “İŞİTTİK VE KARŞI GELDİK, DİNLE, DİNLEMEZ OLASI, BİZİ GÜT” DERLER. Eğer onlar “işittik, itaat ettik, dinle ve bizi gözet” deselerdi şüphesiz kendileri için daha hayırlı ve daha doğru olacaktı; FAKAT İNKÂRLARI SEBEBİYLE ALLAH ONLARI LÂNETLEMİŞTİR. Artık pek azı inanır.” (Nisa 46)
Yahudiler kendi nefislerinde, inançlarını böyle saptırmışlar ve Allah'ta onları lanetlemiştir. Kasas 48. ayette de bahsettiği gibi, siz daha önce Musa ya gelen kitabı sonunda inkâr etmiş hale getirdiniz, yani onun yolundan saptınız diyerek, Kur’an ve Tevrat örneğini veriyor ki, dinde azgınlık ve isyanda ileri giden Yahudilere Allah, özellikle kendilerine gelen kitapla ve şimdide Hz. Muhammed'e indirilen Kur’an ile karşılaştırıyor, ikisinin de hak olduğunu söylüyor. İncil den bahsedilmemesinin, iki kitap demesinin bir nedeni de tartışma, müşriklerin Hz. Musa ve Tevrat üzerinden getirdikleri itirazlar üzerine şekillendiği için, cevap da doğrudan Tevrat ve Kur'an üzerinden verilmiş olabilir. ASIL NEDEN, BAHSE KONU ÖZELLİKLE YAHUDİLER OLDUĞU VE ONLARIN TEVRATA KARŞI TAKINDIKLARI TAVIRLA İLGİLİDİR. ÇÜNKÜ YAHUDİLER YALNIZ TEVRAT İLE YETİNMEMİŞ KENDİLERİNE TALMUT ADI ALTINDA BEŞERİ BİR FIKIH İNANCI YARATARAK, İNANÇLARININ ASLİ UNSURU YAPMIŞLARDI. ONUN İÇİN ALLAH, GÖNDERDİĞİ İKİ KİTABI ÖRNEK VERİP, BU KİTAPLARDAN DAHA DOĞRU KİTABIN OLAMAYACAĞI ÖRNEĞİNİ VERİYOR. Şimdide devamındaki ayete bakalım.
“EĞER SANA CEVAP VEREMEZLERSE, ONLARIN SADECE HEVESLERİNE UYDUKLARINI BİL! ALLAH'TAN DOĞRU BİR REHBER OLMADAN, HEVESİNE UYAN KİMSEDEN DAHA SAPIK KİM VARDIR? Şüphesiz Allah, haksızlık eden toplumu doğru yola eriştirmez.” (Kasas 50)
Bakar mısınız lütfen. Okuduğunuzda sanki bugün bizlerin, genel çoğunluğumuzun yaptığı yanlışa örnek verircesine, ne diyor Rabbimiz Elçisine. Eğer sana cevap veremezlerse ki veremeyecekleri açıktır. Bu durumda onların sadece kendi heveslerine, nefsi duygularına uyduklarını bil diyor. Devamında ise, Kitap Ehlinin yaptığı yanlışlara dikkat çekebilmek adına, bizlere ne söylüyor ve uyarıyor. “ALLAH'TAN DOĞRU BİR REHBER OLMADAN, HEVESİNE UYAN KİMSEDEN DAHA SAPIK KİM VARDIR?” İnşallah bu uyarılardan, bizler günümüzde ders alırız. Dolayısıyla tartışma, müşriklerin Hz. Musa ve Tevrat üzerinden getirdikleri itirazlar üzerine şekillendiği için, cevap da doğrudan Tevrat ve Kur'an üzerinden verilmiştir. ALLAH'IN İNDİRDİĞİ KİTABI YETERLİ GÖRMEYEREK, ATALARININ RİVAYET VE FIKIH İNANÇLARI İLE İSLAM’I YAŞAMANIN GEREKTİĞİNE İNANAN VE BU RİVAYETLER VE FIKIH OLMASAYDI KUR’AN BOŞLUKTA KALIRDI, ANLAŞILMAZDI DİYENLERE, ALLAH KATINDAN BİR REHBER OLMADAN, HEVESİNE UYANLARDAN DAHA SAPIK KİM VARDIR DİYOR RABBİMİZ. YORUM VE KARAR SİZLERİN.
Değerli kardeşlerim, bakın ben ayetleri açıklamadım. Açıklamak benim ne haddime. Rabbimiz o kadar açık ve anlaşılır bir şekilde açıklamış ve örnekler vermiş ki, anlamak istemeyene Allah zaten ayetinde çok güzel bir örnek veriyor ve “ALLAH'TAN DOĞRU BİR REHBER OLMADAN, HEVESİNE UYAN KİMSEDEN DAHA SAPIK KİM VARDIR?” Kur’an bütünlüğünde ayetleri üzerinde, Allah'ın onlarca kez önerdiği gibi düşündüğümde, günümüzde bizlerin yaptığı yanlışlar, apaçık ortaya çıkıyor. ALLAH CÜMLEMİZİN YARDIMCISI OLSUN.
Saygılarımla
Haluk GÜMÜŞTABAK
https://kuranadavet1.wordpress.com/
https://twitter.com/KURANA_DAVET
http://www.hakyolkuran.com/
https://www.facebook.com/Kuranadavet1/
https://hakyolkuran1.blogspot.com/