KUR'AN A DAVET

 

 

 

AMACIMIZ HURAFEDEN, BATILDAN ARINMIŞ BİR İSLAM YAŞAMAKTIR. ONUN İÇİNDE REHBERİMİZ,  ALLAH IN KORUMASI ALTINDA Kİ, YALNIZ KUR'AN DIR.

YAZILARIMIN OLDUĞU DİĞER SİTELERİM.

 

https://kuranadavet1.wordpress.com/

https://twitter.com/KURANA_DAVET

http://www.hakyolkuran.com/

https://www.facebook.com/Kuranadavet1/

https://hakyolkuran1.blogspot.com/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
Takvim

 
Gerekli Linkler

 
Yasin Suresi 69. Ayet Üzerinde Lütfen, Dikkatle Düşünelim.

Bu makalemin konusu, Yasin suresi 69. ayet olacaktır. Allah ayetlerinde özellikle öyle dikkat çekici kelimeler kullanıyor ki ancak düşünebilen, aklını kullanan ayette dikkat çekilenleri anlayabiliyor. Tabi bir Müslüman, Kur’an'ı herkes anlayamaz diyor ve buna inanıyorsa, böyle bir insan zaten aklını devre dışı bırakmış, körü körüne inancını yaşıyor demektir ki, böyle insanların, nasıl büyük bir tehlikede olduğunu, kendilerinin fark etmeleri mümkün değildir. Önce ayeti yazalım, daha sonrada üzerinde birlikte düşünelim.

Yasin 69: BİZ ONA ŞİİR ÖĞRETMEDİK; ZATEN ONA YARAŞMAZDI DA. ONA VAHYEDİLEN, ANCAK BİR ÖĞÜT VE APAÇIK KUR’AN’DIR. (Kur’an yolu Diyanet işleri meali)

Bu ayet, Kur'an'ın ve Hz. Muhammed'in risaletinin, yani ELÇİLİK GÖREVİNİN gerçek mahiyetini ortaya koyan, İslam inanç esasları açısından kilit öneme sahip bir ayettir. Bunuda doğru anlayabilmemiz için, Kur'an'ı bir bütün olarak okuyup üzerinde dikkatle düşünüp, ayetler arasında asla çelişmeden birlikte anlamaya çalımalıyız. "BİZ ONA ŞİİR ÖĞRETMEDİK; ZATEN ONA YARAŞMAZDI DA. ONA VAHYEDİLEN, ANCAK BİR ÖĞÜT VE APAÇIK BİR KUR'AN'DIR." sözlerini, bu ayet ayet üzerinde dikkatle düşündüğümüzde, hayatımıza yön vermesi gereken ve zihniyetimizi inşa eden çok önemli dersler çıkarırız. Şiir, insanın hayal gücüne, duygularına ve estetik zevkine hitap eden, bazen mübalağa ve kurgu içeren bir edebi sanattır. KUR'AN İSE TAMAMEN MUTLAK DOĞRULARA, YAŞANMIŞ HAKİKATLERE ABARTIYA KAÇMADAN İLAHİ KANUNLARA DAYANIR. Böyle bir kitabında bizlere rehber olabilmesi için, her iman edenin anlayacağı üslupta ve anlayacağı şekilde açıklanmış ve izah edilmiş olması gerekir.

Kur'an'ı sadece kulağa hoş gelen bir melodi, edebi bir haz veya sadece özel günlerde okunacak estetik bir metin olarak görmemeliyiz. O, DOĞRUDAN HAYATIN GERÇEKLERİNE HİTAP EDEN, CİDDİ BİR REHBERDİR. O dönem Mekke müşrikleri, Hz. Peygamber'in getirdiği ayetlerin büyüleyiciliği karşısında ona "şair" veya "görünmeyen varlıklarla (cinlerle) bağı olan kişi" iftirasını atıyorlardı. Ayet, Hz. Muhammed'in kendi dehasıyla veya dışsal mistik güçlerle bu sözleri uydurmadığını, kesin bir dille belirtir. Onun tebliğ ettiği her şey şahsi görüşü değil, Allah'ın kontrolünde ve izninde olan saf vahiydir, ODA KUR'AN'DA ALLAH'IN KORUMASINDA GÜNÜMÜZE ULAŞMIŞTIR. Ayette Kur'an için "ZİKİR" kelimesi kullanılır. Zikir, insana unuttuğu yaratılış amacını, sorumluluklarını ve ahireti hatırlatan ÖĞÜT demektir. Kur'an okurken temel amacımız "öğüt almak" ve "kendimizi hesaba çekmek" olmalıdır. Ayetleri hayatımıza ne kadar yansıttığımızı, neleri unutup neleri ihmal ettiğimizi, sürekli sorgulamalıyız. BUNU YAPABİLMEMİZ İÇİNDE, KUR'AN'I MUTLAKA ANLADIĞIMIZ DİLDEN OKUMALIYIZ.

Ayette geçen "Kur'ân-ı Mübîn" yani apaçık  ifadesi, İslam'ın sorumlu olduğumuz tüm konularda, örneğin HELAL, HARAM, AHLAK VE İNANÇ ESASLARININ GRİ ALANLAR BIRAKMAYACAK KADAR NET, ANLAŞILIR VE APAÇIK OLDUĞUNU GÖSTERİR. Almamız Gereken Derse gelince: İSLAM DİNİNDE GİZEMCİLİĞE, KARMAŞIK FELSEFELERE VE ANLAŞILMAZ DOGMALARA YER YOKTUR. DOĞRU YOLU BULMAK İSTEYEN HERKES İÇİN KUR'AN, REHBERLİĞİNİ HİÇBİR ŞÜPHEYE YER BIRAKMAYACAK AÇIKLIKTA SUNAR. Kur'an'da geçen, biz ona şiir öğretmedik sözünü daha doğru anlayabilmemiz için ŞİİR kelimesinin ne anlama geldiğini daha detaylı anlayalım.

"Şiir duygu, hayal ve düşüncelerin coşkulu bir dille, bir düzene bağlı olarak, çekici/etkileyici bir dil ve ahenkli mısralar içinde aktarılmasıdır. Edebiyat türlerinin en eskisi şiirdir. Şiirin ne olduğunu anlatmaya çalışan ünlü şairler şiiri şöyle tarif ederler. "ŞİİR, SÖZCÜKLERLE GÜZEL ŞEKİLLER KURMA SANATIDIR." “NESRE ÇEVRİLMESİ MÜMKÜN OLMAYAN NAZIM " diye tanımlayanlarda vardır." 


Bu söylenenlere baktığımızda, hiç kimsenin itiraz etmeyeceği özellikleri görürüz şiirde. Şiirin çok önemli özelliğinin, insanda coşku uyandırıp, duygularına hitap etmesi aslında en önemli özelliğidir. Bu durumda Allah ayetinde, neden biz elçimize şiir öğretmedik, ona da zaten şiir yaraşmazdı diyor olabilir? Aslında bu gerçeği anlayamadıysak, bizleri din adına duygularımızla aldatanları da asla fark edemeyiz. Demek ki iyi bir şair kötü bir düşünceyi, güzel sözlerle süsleyerek, duygularımıza hitap ederek, yanlış bir şeyi topluma bu yöntemle iyi ve güzel diye kabul ettirebilir. Konuyu daha detaylı anlamaya çalışaım. Ayetin sonunda, aslında bu konuya açıklık getiriyor Allah ve diyor ki; “ALLAH'TAN GELMİŞ BİR ÖĞÜT VE APAÇIK BİR KUR'ÂN'DIR.” Bu açıklama aslında çok önemli. Şiir de duygu ve hayal âlemi çok baskın bir şekilde kullanılır. DEMEK Kİ KUR’AN AYETLERİ HAYAL ÂLEMİNDEN UZAK, GERÇEKLERDEN BAHSEDİYOR, AKLA HİTAP EDİYOR, SÜSLÜ SÖZLERE İHTİYACI YOK. Şiirin özelliğini tarif eden şair, aslında tek başına bu konuya açıklık getiriyor ve ne diyordu hatırlayalım. “NESRE ÇEVRİLMESİ MÜMKÜN OLMAYAN NAZIM.” Demek ki şiirde öyle konular işleniyor ki, duygulara hitap ederek, bazen akıl devre dışı bile kalabiliyor. Kelimelerle izah edilemeyebiliyor. Hemen konumuzdan örnek verelim. Kur’an şiir olmadığına göre, nasıl bir yazıdır? Elbette NESİR yani düz yazı. NESİR YAZININ EN ÖNEMLİ ÖZELLİĞİ, EN KÜÇÜK BİRİMİ, TEK BAŞINA BİR ANLAM İFADE ETMESİDİR. Çok dikkat çekici değil mi?

Nesirde amaç, düşünceleri ya da verilmek istenen bilgiyi doğru ve açık bir biçimde anlatmaktır. Bilimsel ve bilgi aktaran kitaplar nesir yani düz yazıdır, akla hitap eder yani BİLGİ VERİR. Nesir yazıda bir yargı, bir eylem, hüküm açık bir şekilde anlatılır. Nesir kelime anlamı olarak YAYMA, DAĞITMA anlamındadır. Allah elçisine özellikle şiir öğretmedik derken, onun söyledikleri herkes tarafından anlaşılabilecek apaçık sözlerdir diyor. Onun için Allah şiir ona yaraşmazdı demesinin nedeni, şiirde amaç karşınızdaki kişinin duygularına hitap ederek, onu süslü sözlerle etkileyerek istediğiniz tarafa yönlendirmektir. ALLAH ELÇİMİN, BÖYLE BİR ŞEYE İHTİYACI YOKTUR, ÇÜNKÜ KUR’AN EŞİ BENZERİ OLMAYAN BİR NURDUR, KULLARIMIN GÖNÜL GÖZÜNÜ AÇAN BİR IŞIKTIR DİYOR.

Sanırım Allah Yasin suresi 69. ayetinde, neden elçimize şiir öğretmedik dediği, çok daha iyi anlaşılmıştır. Bu ayetten de anlaşılıyor ki, Kur’an'da Allah kullarına, herkesin anlayacağı şekilde, çok açık MUHKEM bir şekilde hükümlerini bildiriyor ve düşünmemizi istiyor bizlerden. Bizler Kur’an'ı amacından saptırarak, bir makam eşliğinde adeta şiir okur gibi öyle bir okuyoruz ki, okuduğumuzun ne anlama geldiğini anlamadığımız halde duygulanıyoruz, hatta gözlerimizden yaşlar geliyor.  Bunları yaparak, toplumu aldatan zalimleri unutmadık. Bu yönteme başvuran din tacirlerinin, bizleri aldatmasını istemiyorsak, Kur’an'ı duygularımıza hitap edecek şekliyle değil, ALLAH'IN BİZLERE ÖNERDİĞİ GİBİ, anlayarak ve düşünerek okumanın yolunu seçmeliyiz. Duygular her zaman bizleri doğruya götürmeyebilir. Bizleri hakka götürecek düşünerek Kur'an'ı okumaktır, lütfen unutmayalım. Onun için Allah akla, düşünmeye çok fazla önem vermiştir Kur’an'da. KUR'AN'I SEN ANLAYAMAZSIN DİYENLER, KENDİ BATIL İNANÇLARININ ORTAYA ÇIKMASINI İSTEMEYEN, ALLAH'IN KİTABINI BİZDEN GİZLEMEYE ÇALIŞANLARDIR. Hatta Kur’an, aklını kullanmayanları, hiç de iyi bir son beklemediği örneğini vermiştir.

İslam toplumu olarak, ne yazık ki duygularımızla bizleri aldatılıyorlar. Tasavvuf da bu yöntem çok güzel kullanılır ve halk istedikleri gibi yönlendirilir. İslam dini tasavvufa izin vermez. Çünkü tasavvuf bir dergâhta şeyhin emrine girerek, İslam'ı onun kuralları ile yaşamayı emreder. Tasavvufta da din şiirsel ve duygulara hitap edecek şekilde anlatılır, yaşanır. İslam'ın ALLAH'IN DİNİNİN BUNLARA İHTİYACI YOKTUR.  Resulün döneminde, böyle oluşumların hiç birisi yoktu.

Allah ile kulu arasında, İslam dininde hiç kimse yoktur. Lütfen bu ve benzeri tarikat, cemaatlerin kurduğu, duygulara hitap eden tuzaklara düşmeyelim. Allah bizler için Kur’an, apaçık bir öğüttür, yol göstericidir diyor da, bizleri Allah ile aldatanlar, Kur’an açık ve anlaşılır değildir, Kur’an'ı herkes anlayamaz diyorsa, lütfen bu insanların kurduğu tuzaklara düşmeyelim. Allah sizleri Kur’an'dan hesaba çekeceğim, sizlere yemin olsun ki kolaylaştırılmış bir kitap gönderdim diye de özellikle bir çok kez söylüyorsa, lütfen Allah ile aldatıcılara değil, ALLAH'IN UYARILARINA KULAK VERELİM VE ALLAH'A GÜVENELİM.

Saygılarımla
Haluk GÜMÜŞTABAK..

 

 

https://kuranadavet1.wordpress.com/

https://twitter.com/KURANA_DAVET

http://www.hakyolkuran.com/

https://www.facebook.com/Kuranadavet1/

https://hakyolkuran1.blogspot.com/

 



Sayfa Kategorisi: KUR'AN DAN AYETLER.